Gila (atau Macam Mana Menjadi Batty?*)

oleh Joel Marks

Semasa orang ramai bangun untuk meninggalkan seminar, seorang rakan sekerja datang kepada saya dan hanya merenung saya. Kemudian bermulalah aliran You're nuts, You're crazy, You're insane. Berulang kali, berulang kali. Itu sahaja yang dia boleh uruskan. Dia hanya tidak percaya. Dia tidak mempunyai hujah untuk ditawarkan; ini di luar hujah. Anda tidak boleh berdebat dengan orang gila. Saya betul-betul marah sekarang. Saya tidak percaya dia akan melakukan sesuatu seperti itu. Ia sangat tidak profesional. Saya tidak percaya dia akan melakukan sesuatu seperti itu. Ia sangat tidak profesional dan ia membuatkan saya sangat marah. Saya tidak tahu bagaimana dia boleh melakukan sesuatu seperti itu.

Ini bukan kali pertama saya menerima omelan sedemikian. Nasib baik ini mesra, tetapi jika saya berurusan dengan bukan kenalan ia boleh menjadi hodoh. Sememangnya, sekiranya saya daripada etnik yang salah di lokasi atau era yang salah, ia boleh membawa maut. Saya sangat muak dengan kerja saya. Saya telah melakukannya selama bertahun-tahun dan saya sudah terlalu berlebihan. Saya tidak tahan dengan bos saya, rakan sekerja saya bodoh, dan saya sudah selesai dengannya. Saya tidak sabar untuk berhenti dan mencari sesuatu yang baru.

Namun, untuk memetik Joni Mitchell, saya telah melihat kehidupan dari kedua-dua belah pihak sekarang. Kerana syurga tahu, untuk memetik Robert Heinlein (dan Moses), saya telah menjadi orang asing di negeri asing. Ia datang kepada saya sebagai pendedahan tidak lama dahulu bahawa saya tahu bagaimana rasanya hidup dalam masyarakat Nazi, kerana saya hidup dalam masyarakat yang hampir sama. Saya merujuk kepada cara sebahagian besar rakyat Amerika saya menjalani kehidupan seharian dengan cara yang baik, malah dengan cara yang sangat mulia, pada masa yang sama terlibat dalam penyembelihan yang paling besar terhadap orang yang tidak bersalah yang pernah dilakukan: memakan haiwan lain yang tidak perlu.

Tetapi di sini sekali gus saya berada di pihak yang menerima sekali lagi, kerana saya tahu bahawa ramai pembaca saya akan merenung saya dengan tidak percaya … malah mengambil rangkulan yang mendalam. Adakah anda membandingkan tinggal di Amerika dengan tinggal di Jerman Nazi?! Adakah anda membandingkan pembunuhan haiwan untuk makanan dengan apa yang dilakukan kepada orang Yahudi dan orang lain dalam Holocaust?! Adakah anda gila? Adakah awak gila? Adakah awak gila?

Nah, ya, saya rasa saya. Dan ini adalah MO saya yang biasa. Saya menimbulkan reaksi yang sama kerana banyak hobi falsafah saya, seperti Tiga 'A' yang saya bincangkan dalam lajur baru-baru ini (Isu 90): asteroid, amoraliti, dan, sekali lagi, haiwan. Saya menjelaskan apa yang mungkin berlaku. Oleh kerana tugas ahli falsafah, atau hanya kecenderungan yang jelas, adalah untuk mengkaji secara kritis andaian asas, adalah wajar untuk mengharapkan orang yang membuat andaian tersebut, dan dalam banyak kes mendasarkan kehidupan atau kerjaya mereka pada mereka dan dengan itu berpegang pada mereka, untuk bertindak balas dengan ketidakselesaan, kebingungan, kutukan, dsb. Oleh itu, saya melakukan penyoalan spontan saya dan terus menghadapi pelbagai jawapan sebagai hasilnya.

Contoh yang lebih awal, ketika saya baru mendapat falsafah falsafah saya, adalah pertemuan dengan hak gay. Ia adalah isu yang tidak pernah saya fikirkan apabila saya mula menyedarinya dalam berita. Sememangnya, saya tidak tahu ia adalah satu isu. Saya tahu ada homoseksual, tetapi saya juga tahu ada orang kulit hitam dan Hindu dan orang berambut perang. Jadi apa? Ini adalah hasil yang aneh apabila membesar di bahagian istimewa di New York City, di mana pada satu masa dan pada masa yang sama seorang kanak-kanak boleh menjadi kosmopolitan yang canggih dan naif tentang dunia sebenar ketaksuban sejagat.

Tetapi saya juga terkejut pada mulanya mendengar tentang pemanduan untuk perkahwinan hak untuk gay. Adakah awak gila? Semua orang tahu bahawa perkahwinan adalah antara lelaki dan perempuan. Bagi dua lelaki atau dua wanita untuk berkahwin adalah seperti memberikan segi tiga empat sisi. Tetapi, kerana mempunyai pemikiran falsafah, tidak lama kemudian saya melihat dengan jelas andaian asas ini daripada saya menyedari ia mempunyai sedikit sokongan daripada nilai yang saya pegang dengan lebih mendalam. Jadi itulah cara saya menjadi salah seorang yang gila, yang orang-orang seperti diri saya sebelum falsafah dianggap gila. gila.

Saya sekarang memikirkan perkara umum dengan cara ini. Terdapat tiga komponen kecekapan kognitif kita: kepercayaan, logik, dan keinginan. Seseorang yang mempunyai banyak kepercayaan palsu, atau tidak percaya sama sekali, tentang fakta yang diketahui umum adalah, oleh itu, jahil. Orang yang tidak dapat berfikir secara logik adalah, oleh itu, bodoh. Seseorang yang keinginannya tidak sesuai dengan arus perdana masyarakatnya (atau kemanusiaan secara keseluruhannya) adalah gila. Saya menggunakan semua istilah ini - 'jahil', 'bodoh' dan 'gila' - sebagai label semata-mata atau paling banyak secara deskriptif. Dalam erti kata lain, saya tidak bermaksud untuk melampirkan nilai negatif kepada orang yang dilabel sedemikian, malah lebih kurang saya bermaksud untuk menghina mereka. Untuk satu perkara, saya percaya kita semua jahil, bodoh, dan gila dalam satu cara atau yang lain. Saya hanya menawarkan cadangan tentang perkara yang biasa ditandakan oleh atribusi ini.

Oleh itu, bagi saya untuk berhasrat bahawa semua makan daging berhenti adalah menjadi orang gila. Saya pernah melihat orang lain dalam masyarakat saya sebagai orang gila untuk makan daging, tetapi sekarang saya menyedari mereka agak waras (mengikut definisi di atas). Tetapi apa yang mereka kemungkinan besar adalah oleh skema saya, saya percaya, adalah jahil atau bodoh atau kedua-duanya. Sebagai contoh, saya agak pasti bahawa kebanyakan orang dalam masyarakat saya tidak mempunyai petunjuk tentang cara sebenar yang dipanggil haiwan makanan dirawat. Saya lebih pasti bahawa kebanyakan orang dalam masyarakat saya tidak tahu betapa pintar dan menawan haiwan ini. Dan saya sangat yakin bahawa kebanyakan penduduk Amerika Syarikat tidak mempunyai pemahaman yang paling asas tentang mekanisme evolusi biologi dan oleh itu implikasinya terhadap makna kecerdasan dan perasaan pada haiwan lain.

Tetapi jika semua orang berpengetahuan dan berfikir secara logik, saya percaya bahawa hanya sedikit jika ada di antara kita yang akan menyokong makan daging. Mungkin angan-angan seperti itu menunjukkan betapa gilanya saya sebenarnya!

Joel Marks ialah Profesor Emeritus Falsafah di Universiti New Haven dan Sarjana Pusat Bioetika di Universiti Yale. Anda akan gila jika tidak melihat laman webnya www.TheEasyVegan.com .

(* Terima kasih, Thomas Nagel.)