Perumpamaan Aladdina

Michael Langford berkata anda harus berhati-hati dengan apa yang anda minta daripada jin, atau anda mungkin mendapat lampu.

Apabila Aladdin bertemu dengan jin yang terkenal, seperti yang diterangkan dalam Arabian Nights (walaupun dengan banyak keterlaluan dan ketidaktepatan), dia sudah berada dalam kitaran hayatnya yang kelima belas. Tiga kitaran seterusnya kurang mencabar, tetapi ditandai dengan peningkatan kebajikan, sehingga menjelang 2006 (Era Biasa), ketika bersiap untuk kitaran kesembilan belasnya, dia menghampiri keadaan di mana roda kelahiran dan kelahiran semula hampir berakhir. Saya baru sahaja memulakan syif apabila panggilan masuk. Saya dapat tahu daripada nada suara penghantar bahawa ia tidak akan menjadi yang baik. Kami semua tahu apa maksudnya. Satu lagi dos berlebihan. Kami tiba di tempat kejadian dan mendapati mangsa tidak bertindak balas. Kami melakukan segala yang kami mampu, tetapi sudah terlambat. Satu lagi nyawa hilang akibat wabak ini. Sungguh mengecewakan apabila mengetahui tiada apa lagi yang boleh kita lakukan. Saya hanya berharap perkara ini tidak berlaku kepada orang lain. Bahawa seseorang di luar sana mendapat bantuan yang mereka perlukan sebelum terlambat.

Penyelesaian proses pencerahan tidak boleh, tentu saja, dijamin, kerana kehendak bebas mesti dilaksanakan pada setiap peringkat. Malah kitaran kesembilan belas Aladdin akan memberikan cabaran - sememangnya, cabaran baharu, yang sepadan dengan sifat jiwa Aladdin yang lebih maju. Walau bagaimanapun, jangkaan di kalangan kecerdasan yang lebih tinggi adalah bahawa tidak lama lagi atmannya - jiwanya - akan bersedia untuk keadaan kebahagiaan yang dicapai oleh semua orang yang setia kepada cita-cita yang dirumuskan dalam agama-agama utama. Saya agak marah apabila saya mendengar bahawa bos saya memberikan projek besar kepada Tim dan bukannya saya. Saya telah bekerja keras selama bertahun-tahun, dan Tim adalah benar-benar bodoh. Saya pergi ke pejabatnya dan memberitahunya apa yang saya fikirkan.

Memandangkan tradisi di mana Aladdin telah menjalani sebahagian besar hidupnya, kecerdasan tinggi Hindu menemu bualnya pada awal Januari 2006 (seperti yang diukur oleh kita di Bumi).

Krishna menjelaskan keadaan: Aladdin yang saya kasihi, anda telah mencapai tahap yang penting dalam perkembangan anda, seperti yang telah lama anda inginkan. Sehingga kini, mengikut undang-undang karma, setiap kelahiran baru anda telah ditentukan oleh kehidupan masa lalu anda dan apa yang diperlukan untuk jiwa anda dapat bergerak ke hadapan. Tetapi anda kini telah mencapai tahap di mana anda cukup matang untuk memilih masa dan tempat penjelmaan anda yang seterusnya. Sesungguhnya, membuat pilihan ini sendiri adalah sebahagian daripada laluan anda ke hadapan. Anda boleh melihat dunia manusia, dan kemudian memilih siapa ibu anda. Seperti biasa, sudah tentu, selepas kelahiran anda, anda hanya akan mempunyai ingatan terhad tentang apa yang telah berlaku sebelum ini - yang dalam kes ini termasuk pilihan yang akan anda buat tidak lama lagi.

Aladdin berfikir panjang. Dia tahu betul bahawa pada peringkat akhir kitaran kelahiran ini kebanyakan jiwa memilih kehidupan yang rendah, selalunya dengan kemiskinan atau ketidakupayaan yang melampau. Walau bagaimanapun, dua kehidupan terakhirnya adalah sangat sukar seperti yang diukur oleh piawaian manusia, jadi mungkin sekarang adalah tepat untuk mengalami lagi godaan yang menyertai kekayaan dan pangkat. Di antara penjelmaan terdapat ingatan tentang semua kehidupan, dan dia ingat dengan baik bagaimana selepas bertemu dengan jin dia tidak mengendalikan semua wang dan kuasa yang diberikan jin kepadanya dengan sebaik yang sepatutnya. Mungkin ia akan menjadi semacam kesopanan palsu untuk memilih kehidupan yang rendah, kerana mengetahui bahawa dia masih perlu mengembangkan watak yang dapat menahan fitnah kekayaan.

Akhirnya dia berkompromi. Pada bahagian akhir kitaran kelima belasnya, apabila penjelmaannya berada dalam budaya Islam, dia telah diperkenalkan dengan tulisan Aristotle, dan dia sangat terkesan dengan cadangan ahli falsafah bahawa orang bijak harus berusaha untuk mempunyai 'modicum', supaya ia mungkin untuk menumpukan perhatian kepada perkara yang benar-benar penting - terutamanya renungan falsafah. Jadi dia tidak akan kaya atau miskin. Dia juga memutuskan bahawa kali ini dia akan menjadi seorang wanita, supaya terdapat beberapa keputusan yang sukar untuk dibuat di mana keinginan dan aspirasi semangat bebas akan menjadi ketegangan dengan ketaatan klasik yang diharapkan daripada wanita. Walau bagaimanapun, dia memilih dengan agak berat hati, tertanya-tanya sama ada tidak lebih baik bagi beberapa undang-undang karma untuk membuat keputusan ini.

Setelah menjelma, kesukaran pilihan muncul semula dengan kekuatan khas pada hari lahir Aladdina yang kedua belas. Semasa bercuti dari sekolah, dia menyertai keluarganya di sebuah resort di pantai selatan India. Dia sudah menjadi seorang kanak-kanak yang reflektif, dan berharap untuk pergi ke universiti di New Delhi dalam beberapa tahun, menjadi doktor, kemudian membantu orang lain untuk menikmati kehidupan seperti dia. Cita-cita utamanya adalah untuk menjadikan dunia tempat yang lebih baik dan lebih bahagia.

Pada hari lahir ini, dalam suasana termenung, dan ingin bermeditasi secara peribadi, dia berjalan-jalan santai di pantai terpencil. Dia berjalan di pinggir pantai, menikmati angin laut, bersyukur atas keindahan dan banyak peluang yang ditawarkan oleh kehidupan. Air pasang baru sahaja membelok. Tiba-tiba dia ternampak sebuah lampu tembaga tua tergeletak di atas pasir, beberapa kaki dari air yang surut. Ia kelihatan samar-samar biasa.

Dia mengambilnya. Ia kelihatan kuno tetapi tidak rosak. Ia ringan kerana saiznya, dan ternyata udara di dalamnya telah membolehkannya terapung. Terdapat skru loyang di sisi, jelas menutup bukaan di mana minyak boleh dituangkan. Hampir secara automatik dia membuka skrunya. Serta-merta kepulan asap dari lampu yang kini terbuka. Asap itu membesar menjadi jisim berpusar hanya beberapa kaki jauhnya, kemudian terbentuk menjadi makhluk udara dan kabus yang aneh dengan saiz dan rupa seorang lelaki besar, dan serban merah besar di kepalanya.

Kenangan masa lalu kembali menerpa. Ini adalah Imla si jin, dibebaskan sekali lagi dari penjaranya! Dan seperti sebelumnya, ini bukan kebetulan: ia adalah kerja karma yang pelik.

Imla bercakap dengan suara yang sama yang Aladdina ingat sekarang dengan baik: Sekali lagi, jin berkata, anda adalah pembebas saya, dan kali ini anda tidak perlu menipu saya supaya saya kembali ke penjara saya. Sekali lagi saya mengabulkan tiga permintaan, sebagai rasa syukur atas pembebasan saya. Jin tunduk rendah.

Aladdina terdiam seketika. Fikiran pertamanya mengimbas kembali versi moden kisah lama Aladdin (versi kisah sebenar yang dibesar-besarkan dan diputarbelitkan), di mana seorang kanak-kanak sebelum matang yang berhadapan dengan tawaran yang sama menjadikan pilihan ketiganya keinginan untuk mempunyai tiga lagi pilihan - satu proses yang kemudiannya boleh berulang tanpa henti. Ini bukan cara dia. Dia tidak begitu pasti ia akan berkesan, dan dalam apa jua keadaan ia akan menjadi sejenis penipuan, satu cara untuk tidak bertindak balas dengan semangat yang betul kepada tawaran murah hati jin itu. Dia sebaliknya akan cuba melakukan sesuatu tentang kesengsaraan dunia - kesengsaraan yang telah lama dia putuskan terutamanya disebabkan oleh cara orang melayan satu sama lain.

Tolong, katanya, buat semua orang bersikap baik antara satu sama lain.

Jin kelihatan terkejut. Saya takut apa yang awak minta di luar kuasa saya. Saya menganggap anda akan meminta sesuatu yang mungkin; tetapi apa yang anda minta adalah mustahil. Bersikap baik antara satu sama lain adalah hasil daripada menjadi baik, dan walaupun Allah – atau mungkin di negara ini saya harus katakan Brahma – hendak menjadikan seseorang itu baik, itu bukan orang lama yang telah menjadi baik, tetapi beberapa orang yang baru. dijadikan dengan badan yang sama. Sesungguhnya, mungkin ia bukan orang sama sekali. Terpaksa pilih baik, atau jahat, adalah sebahagian daripada apa yang akan berlaku manusia . Pasti anda mesti faham itu. Saya cadangkan anda pastikan keinginan kedua anda adalah untuk sesuatu yang saya boleh berikan.

Lampu Aladdina Vicki Nunn 2010

Tolong, buat semua orang gembira, walaupun mereka tidak baik.

Sekali lagi anda telah bertanya apa yang mustahil! Sesungguhnya sayang sekali anda telah menemui lampu itu semula pada usia yang begitu muda, apabila sukar untuk menyedari bagaimana dunia berfungsi. Kebahagiaan adalah keadaan yang boleh dibantu oleh perkara luar, tetapi, seperti kebajikan sejati, ia harus dicapai, bukan hanya diberikan. Pastikan hasrat ketiga anda lebih praktikal.

Saya tidak pasti bahawa saya faham… tetapi inilah hasrat ketiga saya, dan ini tidak mustahil untuk anda: jadikan semua orang di dunia ini mempunyai periuk besar syiling emas, supaya mereka kaya.

Sekali lagi jin itu kelihatan terkejut, tetapi dia menganggukkan kepalanya: Ia akan dilakukan; tetapi saya mesti memberi amaran kepada anda bahawa hasilnya mungkin tidak seperti yang anda jangkakan.

Dengan kata-kata ini jin itu lenyap dengan satu lagi deruan udara, tetapi kali ini, jin yang seolah-olah berlalu kemudian beransur-ansur hilang di kejauhan. Aladdina, yang tidak lagi termenung, berlari pulang ke kampung tempat keluarganya tinggal. Dia mendapati tempat itu dalam keadaan gempar, dengan semua orang menjerit atau menyanyi. Kira-kira dua puluh minit sebelum ini, dia diberitahu, ada bunyi gemuruh, agak seperti gempa bumi, kemudian, di sebelah setiap lelaki, wanita, dan kanak-kanak adalah periuk tanah yang mengandungi dua ratus keping emas. Terdapat satu untuk anda juga, kata ibu Aladdina, ia kelihatan betul-betul di tepi katil anda.

Dalam masa tiga hari Aladdina menyedari bahawa ideanya untuk menggembirakan semua orang tidak berhasil. Selepas euforia awal, golongan miskin mendapati syiling emas mereka tidak bernilai. Sememangnya tidak lama kemudian malah keluarga termiskin mendapati bahawa mereka boleh mempunyai periuk memasak yang diperbuat daripada emas cair, tetapi ini memberi sedikit perbezaan kepada kekurangan makanan dan air bersih mereka. Aladdina sendiri berada dalam situasi yang sedikit berbeza, kerana tidak seperti semua periuk emas yang lain, jin (yang pastinya mempunyai rasa keadilan atau jenaka) telah mengisi periuknya dengan syiling emas kuno dan jarang yang memperoleh jumlah yang besar pada lelong di New Delhi. Keluarganya menjadi kaya - tetapi mereka tidak lebih bahagia.

Alladina tertanya-tanya, Jika saya bertemu dengan jin itu lagi, apakah yang boleh saya minta yang akan membawa perubahan yang nyata? Mungkin untuk berjuta-juta sekolah atau hospital baru? Tetapi siapa yang akan menjalankan mereka?

Mendiang Michael Langford ialah Profesor Falsafah, emeritus, The Memorial University of Newfoundland. Beliau juga adalah pengarang Tradisi Teologi Liberal (2014) dan Pengenalan kepada Falsafah Moral Barat (2018).