Plato Dan Aristotle Di Alam Bawah

Carl Murray mendapati Plato dan Aristotle mempunyai pertengkaran yang hebat.

Kami berada di Dunia Bawah, Sudut Ahli Falsafah. Suasana di sini umumnya tenang dan mencerminkan. Walau bagaimanapun, kadangkala jiwa ahli falsafah yang paling terkenal sekalipun tidak terlepas daripada ketegangan, kebencian dan syak wasangka bersama yang telah terbina selama berabad-abad. Ini kadangkala boleh membawa kepada pertukaran yang hangat, seperti yang dilaporkan oleh wartawan kami baru-baru ini apabila dia mendengar perbualan berikut antara dua penduduknya yang paling terkenal, Plato dan Aristotle. Saya sedang memandu ke tempat kerja apabila saya melihat kemalangan kereta. Saya berhenti untuk melihat sama ada sesiapa memerlukan bantuan. Terdapat seorang wanita di tempat duduk pemandu yang mengalami pendarahan teruk dari kepalanya. Saya menghubungi 911 dan kemudian cuba membantunya, tetapi dia meninggal dunia sebelum ambulans tiba.

Pinggan Salam, Aristotle! Salam kepada alumni Akademi saya yang paling cemerlang.

Aristotle Jika saya benar-benar pelajar yang paling cemerlang di Akademi anda yang terkenal, mengapa saya tidak dilantik sebagai pengganti anda dan bukannya Speusippus itu, yang bukan juga peringkat ketiga? Tetapi kemudian, saya terlupa - dia saudara anda. Atau pernah. Saya sangat kecewa apabila saya mendengar bahawa syarikat saya sedang mengecilkan saiz. Saya telah bekerja di sana selama lebih sepuluh tahun dan menyukai pekerjaan saya. Saya bimbang tentang bagaimana saya akan menyara keluarga saya dan membayar bil saya. Alhamdulillah, saya dapat mencari kerja lain dalam masa beberapa bulan.

Pinggan Kemarilah wahai budak. Anda telah menunjukkan begitu banyak kebebasan berfikir yang nampaknya lebih sesuai untuk melepaskan anda, supaya anda boleh menubuhkan Lyceum anda, untuk kajian-kajian yang mencerminkan julat intelek anda sendiri - yang seperti yang kita semua tahu adalah besar. Selain itu, pada penghujung anda tinggal di Akademi saya, anda nampaknya mempersoalkan beberapa doktrin yang paling saya hargai.

Aristotle Sudah tentu, dan dengan tujuan yang baik. Saya mula mendapati beberapa idea anda agak sipi - contohnya, cadangan anda untuk menghalau penyair daripada masyarakat ideal anda. Fikirkan sahaja: tiada Homer, tiada Sophocles! Ini kelihatan pelik daripada anda, selalunya penulis yang paling puitis. Saya, sebaliknya, walaupun kelihatan prosaik oleh anda, menganggap puisi dan drama layak untuk dikaji secara serius dan mempunyai fungsi psikologi dan sosial yang bermanfaat. Seperti yang saya katakan, Puisi lebih berfalsafah dan lebih patut diberi perhatian serius daripada sejarah.

Pinggan Ya tetapi…

Aristotle Bagi rancangan untuk apa yang dipanggil 'masyarakat ideal' anda, saya dapati ia mengagumkan - eugenik, kesamarataan peluang, dan pendidikan untuk wanita! Saya mengesyaki bahawa penyelidikan asas anda tentang semua ini tidak wujud. Juga, cadangan anda bahawa kelas pemerintah - Penjaga - harus menggunakan 'Pembohongan Mulia' untuk memecahbelahkan dan mengawal kelas sosial yang berbeza nampaknya saya tidak bermoral sama sekali. Bagi Raja Ahli Falsafah anda yang terkenal - sungguh chimera! Ayuh! Satu perkara atau yang lain, tetapi bukan kedua-duanya.

Pinggan Oh sayang saya. Rasa humor anda - yang, seperti yang saya ingat, tidak pernah berkembang dengan baik - nampaknya telah meninggalkan anda sepenuhnya. Semua idea ini tidak dimaksudkan untuk menjadi pelan tindakan untuk masyarakat yang ideal sebagai rangsangan untuk pemeriksaan isu-isu asas. Bagi penyelidikan asas, saya akui saya tidak melihat jauh lebih jauh daripada Sparta. Sparta mungkin bukan sebuah masyarakat yang sempurna, tetapi kemudian, begitu juga Athens. Jika kita merenung bagaimana Socrates dilayan oleh rakan-rakannya di Athens, kita mungkin menyimpulkan bahawa demokrasi radikal adalah lebih daripada percubaan yang menyimpang dan berbahaya.

Aristotle Ah, tapi…

Pinggan Dan dalam anda Politik , anda nampaknya berpuas hati untuk mengumpul salinan perlembagaan yang berbeza dari negara kota, dan memilih ciri terbaik daripada setiap - manakala saya, dalam melakar masyarakat khayalan, mencuba sesuatu dengan penembusan intelektual yang lebih sedikit.

Aristotle Mungkin - tetapi setakat ini tiada siapa yang cuba menubuhkan negeri berdasarkan apa yang dipanggil 'Republik' anda, sedangkan di Lyceum kami mengkaji negeri-negeri yang benar-benar wujud dan cara ia dikendalikan dengan terbaik. Kami kemudiannya boleh memberikan nasihat yang baik dan praktikal kepada banyak negara kota yang berunding dengan saya dan rakan-rakan saya semasa merangka perlembagaan baharu. Saya akan melupakan kegagalan anda yang memalukan di Sicily untuk mengubah seorang penguasa yang zalim menjadi salah seorang Raja Ahli Falsafah anda. Dionysius bukan?

Pinggan Ya… Mungkin itu bukan masa terbaik saya. Adakah kita teruskan?

Aristotle Sudah tentu. Walau bagaimanapun, semua ini agak remeh berbanding dengan beberapa kebimbangan saya yang lain tentang perkembangan falsafah anda. Semasa saya berada di Akademi anda, nampaknya saya anda semakin terancam untuk berundur lebih jauh ke dalam dunia Bentuk anda – entiti misteri yang tidak kelihatan yang bebas daripada ruang dan masa, terpisah daripada dunia deria, namun entah bagaimana sebahagian daripadanya … Mereka seolah-olah saya menyebabkan lebih banyak masalah daripada yang mereka selesaikan. Sememangnya saya merasa terdorong untuk merumuskan pendekatan yang lebih turun ke bumi.

Pinggan Rendah diri! Itu lebih tepat meringkaskan anda, Aristotle yang dikasihi. Sebaliknya, saya selalu berfikir bahawa tugas ahli falsafah adalah untuk melihat di bawah permukaan perkara dan menembusi realiti yang mendasari - alam Bentuk, yang sudah tentu lebih nyata daripada dunia fizikal yang anda pelajari dengan semangat itu.

Aristotle Sekurang-kurangnya dunia fizikal yang saya pelajari sebenarnya wujud, sedangkan dunia Borang yang anda panggil sebahagian besarnya adalah ciptaan imaginasi anda. Malah, saya dapati - atau mendapati - dunia di sekeliling saya menjadi sumber keajaiban yang tidak terhingga - kerana dalam semua perkara semula jadi ada sesuatu yang indah, seperti yang saya tulis. fizikal, sebenar dunia ini layak untuk dikaji, dan bukannya diturunkan kepada hanya khayalan dan sementara berbeza dengan dunia Bentuk yang sempurna dan kekal, yang kewujudannya anda anggap tetapi masih belum buktikan - walaupun di Akhirat.

Pinggan Betapa mengecewakan. Tetapi saya rasa kita tidak boleh lupa bahawa pendekatan anda mungkin ditentukan oleh fakta bahawa anda berasal dari keluarga perubatan. Sangat praktikal . Juga, saya mengesyaki bahawa kerja anda dalam sains semula jadi telah menumpulkan kelebihan intelek anda, kawan saya. Anda hanya perlu beralih kepada matematik untuk melihat bahawa konsep matematik mempunyai kewujudan mereka sendiri dan mendiami dunia yang ideal di mana akses boleh diperoleh melalui refleksi intelektual. Ini boleh dilakukan dengan konsep Nombor itu sendiri, sebagai contoh. Dengan usaha intelek yang berterusan, seseorang boleh menaiki tangga daripada Bentuk Matematik kepada Bentuk Kebenaran, Keindahan, Keadilan dan lebih-lebih lagi, Kebaikan. Borang sedemikian boleh diakses oleh minda yang bertanya dengan ikhlas. Fikiran seperti itu, tentu saja, jumlahnya sedikit.

Aristotle Ketaksuban anda membawa anda sesat. Anda tidak boleh mengurangkan segala-galanya kepada Matematik. Saya fikir anda perlu diingatkan tentang apa yang saya tulis dalam saya Metafizik : Entiti matematik hanya secara logiknya mendahului perkara yang masuk akal, mereka tidak mendahului wujud. Entiti matematik sama sekali tidak boleh wujud dengan sendirinya, bebas daripada perkara yang digunakan; dan kerana ia nampaknya adalah Bentuk, ia tidak boleh wujud sebagai objek yang boleh dilihat dalam hak mereka sendiri sama ada. Tetapi kemudian, saya rasa anda tidak pernah begitu jelas tentang maksud 'kewujudan'.

Pinggan Anda gagal memahami…

Aristotle Tidak, Plato sayangku, awak telah gagal – gagal menghasilkan rumusan teori anda yang koheren dan komprehensif; dan ia adalah misi saya untuk mendedahkan kekurangannya.

Pinggan Saya sendiri hanya terlalu menyedari beberapa masalah.

Aristotle Sesungguhnya. Sebagai contoh, tadi anda menegaskan bahawa kami boleh mendapatkan akses kepada Borang melalui intelek; tetapi dalam dialog anda Phaedo , anda menegaskan bahawa melalui ingatan kita boleh menimba ilmu istimewa ini. Proses ingatan ini mungkin memerlukan beberapa dorongan khas, sudah tentu - seperti dengan budak budak dalam anda Kurang . Saya tidak nampak bagaimana anda boleh memiliki kedua-dua cara. Bagaimanakah kami memperoleh pengetahuan tentang Borang anda? Adakah melalui aktiviti intelek yang berterusan, atau melalui ingatan?

Pinggan Anda telah gagal memahami teori saya. Atau mungkin anda salah tafsir secara nakal. Pertama sekali…

Aristotle Saya telah mempelajari teori anda hampir sepanjang masa yang anda ada sekarang. Sebaliknya seperti seorang ahli sihir, anda menghasilkan versi tertentu untuk membuat satu titik dalam dialog, seperti apabila anda membuat Alegori Gua, atau Mitos Penciptaan dalam Timaeus , atau untuk mewajarkan pengusiran penyair dan artis dari Republik anda. Jika teori anda masih dalam proses, seperti yang anda akui, saya terkejut kerana anda menggunakannya dengan begitu yakin untuk menyokong beberapa pandangan anda yang boleh dipertikaikan.

Pinggan Nah… Ya… Saya rasa beberapa kerja lagi diperlukan.

Aristotle Sememangnya, sebagai tindak balas kepada teori anda, saya membangunkan satu teori saya sendiri. Saya membantah keras cara anda memisahkan Borang anda daripada dunia fizikal. Bagi saya kebenaran tentang Bentuk adalah bahawa ia adalah intipati, imanen dalam perkara tertentu, dan tidak boleh mempunyai kewujudan yang berasingan daripada mereka. Pandangan saya yang agak waras ialah Kemerahan, sebagai contoh, hanya wujud setakat bahan tertentu berwarna merah; semasa anda berpegang bahawa bahan berwarna merah sejauh ia mengambil bahagian dalam Kemerahan. Tetapi pastinya perkara merah adalah sebelum Kemerahan, secara ontologi ...

Pinggan ( mencelah ) Saya rasa lebih baik kita tukar topik, Aristotle yang dikasihi. Saya melihat Socrates menghampiri, dengan kumpulan pembantunya yang biasa di belakangnya.

Aristotle Ya sudah tentu. Perkara terakhir yang kita perlukan dalam hujah ini ialah 'Lelaki Ketiga'.

Pinggan Jika kita biarkan dia terlibat, kita perlu bermula sekali lagi dari awal, mentakrifkan istilah kita dan cuba menjawab soalan menjengkelkan beliau. Adakah kita akan menangguhkan perbincangan kita?

Pinggan dan Aristotle ( bersama-sama ) Salam, Socrates. Selamat datang ke Philosophers’ Corner. Kami baru sahaja pergi, sebenarnya.

Carl Murray ialah seorang ahli klasik, penyanyi, dan pensyarah pendidikan dewasa dalam Falsafah dan juga Opera.