Budaya Pop: Satu Tinjauan

Tim Delaney menetapkan tempat untuk pertimbangan falsafah kami tentang perkara popular.

Istilah 'budaya popular' mempunyai makna yang berbeza bergantung pada siapa yang mentakrifkannya dan konteks penggunaannya. Ia secara amnya diiktiraf sebagai budaya vernakular atau rakyat yang mendominasi dalam sesebuah masyarakat pada satu-satu masa. Seperti yang dijelaskan oleh Brummett dalam Dimensi Rhetorical of Popular Culture, budaya pop melibatkan aspek kehidupan sosial yang paling aktif terlibat oleh orang ramai. Sebagai 'budaya rakyat', budaya popular ditentukan oleh interaksi antara orang ramai dalam aktiviti seharian mereka: gaya pakaian, penggunaan slanga, upacara memberi salam dan makanan yang dimakan orang adalah semua contoh budaya popular. Budaya popular juga dimaklumkan oleh media massa. Saya kini dalam proses untuk berhenti kerja. Saya berasa sangat tertekan dan terharu sejak kebelakangan ini, dan saya tidak dapat menahannya lagi. Saya telah mencari pekerjaan lain, tetapi setakat ini tiada apa yang menjadi kenyataan. Saya sangat berharap sesuatu akan berlaku tidak lama lagi, kerana saya benar-benar perlu keluar dari sini.

Terdapat beberapa elemen yang dipersetujui umum terdiri daripada budaya popular. Sebagai contoh, budaya popular merangkumi aspek yang paling segera dan kontemporari dalam kehidupan kita. Aspek-aspek ini selalunya tertakluk kepada perubahan pesat, terutamanya dalam dunia yang berteknologi tinggi di mana orang ramai dibawa lebih dekat dan lebih dekat oleh media yang ada di mana-mana. Piawaian tertentu dan kepercayaan biasa dicerminkan dalam budaya pop. Kerana persamaannya, budaya pop mencerminkan dan mempengaruhi kehidupan seharian orang ramai (lihat cth Petracca dan Sorapure, Budaya Bersama). Tambahan pula, jenama boleh mencapai status ikonik pop (contohnya Nike swoosh atau gerbang emas McDonald's). Walau bagaimanapun, jenama ikonik, seperti aspek lain dalam budaya popular, mungkin naik dan turun. Saya sangat marah apabila saya mendengar apa yang berlaku. Saya tidak percaya bahawa mereka akan melakukan sesuatu seperti itu.

Dengan mengambil kira aspek asas ini, budaya popular boleh ditakrifkan sebagai produk dan bentuk ekspresi dan identiti yang sering ditemui atau diterima secara meluas, biasanya disukai atau diluluskan, dan ciri-ciri masyarakat tertentu pada masa tertentu . Ray Browne dalam eseinya 'Folklore to Populore' menawarkan definisi yang sama: Budaya popular terdiri daripada aspek sikap, tingkah laku, kepercayaan, adat resam dan cita rasa yang menentukan rakyat mana-mana masyarakat. Budaya popular, dalam penggunaan istilah bersejarah, adalah budaya rakyat .

Budaya popular membolehkan orang ramai yang heterogen untuk mengenal pasti secara kolektif. Ia memainkan peranan inklusif dalam masyarakat kerana ia menyatukan orang ramai pada cita-cita bentuk tingkah laku yang boleh diterima. Seiring dengan membentuk jati diri yang mengikat individu kepada masyarakat yang lebih besar, pengambilan item budaya pop sering meningkatkan prestij individu dalam kumpulan rakan sebaya mereka. Selanjutnya, budaya popular, tidak seperti budaya rakyat atau tinggi, memberikan individu peluang untuk mengubah sentimen dan norma tingkah laku yang lazim, seperti yang akan kita lihat. Jadi budaya popular menarik minat orang ramai kerana ia menyediakan peluang untuk kebahagiaan individu dan ikatan komunal.

Contoh Budaya Popular

Contoh budaya popular datang daripada pelbagai genre, termasuk muzik popular, cetakan, budaya siber, sukan, hiburan, masa lapang, trend, pengiklanan dan televisyen. Sukan dan televisyen boleh dikatakan dua daripada contoh budaya popular yang paling banyak digunakan, dan ia juga mewakili dua contoh budaya popular dengan kuasa kekal yang hebat.

Sukan dimainkan dan ditonton oleh ahli semua kelas sosial, tetapi (secara tautolog) orang ramai bertanggungjawab untuk populariti sukan yang besar. Beberapa acara sukan, seperti Piala Dunia dan Sukan Olimpik, digunakan oleh komuniti dunia. Sukan berleluasa dalam kebanyakan masyarakat dan mewakili sebahagian besar kehidupan ramai orang. Menunjukkan kesetiaan kepada pasukan sebagai cara mengenal pasti diri adalah tingkah laku biasa. Selanjutnya, bersorak untuk pasukan sukan atau atlet kegemaran ialah cara mana-mana individu boleh menjadi sebahagian daripada budaya popular, seperti yang saya dan Tim Madigan terangkan dalam buku baharu kami Sosiologi Sukan .

Ramai orang menonton televisyen berjam-jam setiap hari. Ia adalah aspek yang lazim dalam budaya kontemporari, sukar untuk membayangkan kehidupan tanpanya. Ada pihak yang percaya TV bertanggungjawab untuk membodohkan masyarakat; bahawa kanak-kanak terlalu banyak menonton televisyen; dan bahawa sindrom kentang sofa telah menyumbang kepada wabak obesiti kanak-kanak. Rancangan TV yang popular di seluruh dunia The Simpsons memberikan kita perspektif yang menarik di televisyen. Dalam episod 'Sideshow Bob's Last Gleaming' (#137), semasa menjalani masa dalam penjara, Sideshow Bob menjadi pengkritik televisyen. Walaupun dia pernah menjadi biasa Pertunjukan Krusty the Clown , Bob telah menjadi taksub dengan kesan berbahaya televisyen terhadap masyarakat. Bob berpendapat bahawa kehidupan semua orang akan menjadi lebih kaya jika TV ditiadakan. Akibatnya, dia merangka skim untuk meletupkan bom nuklear melainkan semua televisyen dimansuhkan di Springfield. Tidak dapat mencari Bob, pegawai bandar Springfield bertemu untuk membincangkan tuntutan Bob untuk memansuhkan TV. Krusty yang panik mengisytiharkan, Adakah ia benar-benar berbaloi untuk hidup di dunia tanpa televisyen? Saya rasa mereka yang terselamat akan iri hati dengan orang mati. Walaupun terdapat orang yang bersetuju dengan Sideshow Bob, orang ramai lebih berkemungkinan bersetuju dengan Krusty: bahawa hidup dalam dunia tanpa televisyen tidak benar-benar hidup. Lebih sukar untuk membayangkan dunia tanpa budaya popular.

Rakyat dan Budaya Tinggi

Budaya popular biasanya dibezakan dengan budaya rakyat dan tinggi. Dalam beberapa cara, budaya rakyat adalah serupa dengan budaya pop kerana penyertaan besar-besaran yang terlibat. Budaya rakyat, bagaimanapun, mewakili cara tradisional melakukan sesuatu. Akibatnya, ia tidak boleh dipinda kepada perubahan dan jauh lebih statik daripada budaya popular.

Budaya rakyat mewakili gaya hidup yang lebih mudah, yang secara amnya konservatif, sebahagian besarnya berdikari, dan sering menjadi ciri kehidupan luar bandar. Inovasi radikal umumnya tidak digalakkan. Ahli kumpulan dijangka mematuhi mod tingkah laku tradisional yang diterima pakai oleh masyarakat. Budaya rakyat berorientasikan tempatan, dan bukan komersial. Pendek kata, budaya rakyat menjanjikan kestabilan, manakala budaya popular umumnya mencari sesuatu yang baru atau segar. Oleh kerana itu, budaya popular sering mewakili pencerobohan dan cabaran kepada budaya rakyat. Sebaliknya, budaya rakyat jarang menceroboh budaya popular. Ada kalanya unsur-unsur budaya rakyat tertentu (cth. permaidani Turki, selimut Mexico dan cerita dongeng Ireland) menemui jalan mereka ke dalam dunia budaya pop. Secara amnya, apabila barang-barang budaya rakyat diperuntukkan dan dipasarkan oleh budaya popular, barangan rakyat secara beransur-ansur kehilangan bentuk asalnya.

Ciri utama budaya popular ialah kebolehcapaiannya kepada orang ramai. Lagipun, ia adalah budaya rakyat. Budaya tinggi, sebaliknya, tidak dihasilkan secara besar-besaran, dan tidak dimaksudkan untuk penggunaan besar-besaran. Ia tergolong dalam golongan elit sosial; seni halus, opera, teater, dan keintelektualan tinggi dikaitkan dengan kelas sosioekonomi atasan. Item budaya tinggi selalunya memerlukan pengalaman, latihan, atau refleksi yang luas untuk dihargai. Item sebegini jarang menyeberang ke domain budaya pop. Akibatnya, budaya popular umumnya dipandang (rendah) sebagai dangkal jika dibandingkan dengan kecanggihan budaya tinggi. (Ini tidak bermakna bahawa elit sosial tidak mengambil bahagian dalam budaya popular atau bahawa ahli orang ramai tidak mengambil bahagian dalam budaya tinggi.)

Pembentukan Budaya Popular

Melalui kebanyakan sejarah manusia, orang ramai dipengaruhi oleh bentuk pemerintahan dan tradisi dogmatik yang ditentukan oleh budaya rakyat tempatan. Kebanyakan orang tersebar di seluruh bandar kecil dan kawasan luar bandar - keadaan yang tidak kondusif untuk budaya 'popular'. Dengan bermulanya era Perindustrian (akhir abad kelapan belas), orang ramai luar bandar mula berhijrah ke bandar, membawa kepada pembandaran kebanyakan masyarakat Barat.

Pembandaran adalah bahan utama dalam pembentukan budaya popular. Orang yang pernah tinggal di kampung atau ladang kecil yang homogen mendapati diri mereka berada di bandar sesak yang ditandai dengan kepelbagaian budaya yang hebat. Orang-orang yang pelbagai ini akan melihat diri mereka sebagai 'kolektif' hasil daripada bentuk ekspresi yang biasa, atau popular. Oleh itu, ramai sarjana menjejaki permulaan fenomena budaya popular kepada kebangkitan kelas pertengahan yang dibawa oleh Revolusi Perindustrian.

Perindustrian juga membawa bersamanya pengeluaran besar-besaran; perkembangan dalam pengangkutan, seperti lokomotif wap dan kapal wap; kemajuan dalam teknologi pembinaan; peningkatan celik huruf; peningkatan dalam pendidikan dan kesihatan awam; dan kemunculan bentuk percetakan komersial yang cekap, mewakili langkah pertama dalam pembentukan media massa (contohnya akhbar penny, majalah, dan risalah). Kesemua faktor ini menyumbang kepada mekarnya budaya popular. Menjelang permulaan abad kedua puluh, industri cetak mengeluarkan surat khabar bergambar dan terbitan berkala, serta novel bersiri dan cerita detektif. Akhbar berfungsi sebagai sumber maklumat terbaik untuk orang ramai yang mempunyai minat yang semakin meningkat dalam hal ehwal sosial dan ekonomi. Idea yang dinyatakan dalam cetakan menyediakan titik permulaan untuk wacana popular mengenai semua jenis topik. Didorong oleh pertumbuhan teknologi selanjutnya, budaya popular telah banyak dipengaruhi oleh bentuk media massa yang muncul sepanjang abad kedua puluh. Filem, radio penyiaran dan televisyen semuanya mempunyai pengaruh yang mendalam terhadap budaya.

Jadi pembandaran, perindustrian, media massa dan pertumbuhan teknologi yang berterusan sejak akhir 1700-an, semuanya menjadi faktor penting dalam pembentukan budaya popular. Ini terus menjadi faktor yang membentuk budaya pop hari ini.

Sumber Budaya Popular

Terdapat banyak sumber budaya popular. Seperti yang dinyatakan di atas, sumber utama ialah media massa, terutamanya muzik popular, filem, televisyen, radio, permainan video, buku dan internet. Di samping itu, kemajuan dalam komunikasi membolehkan penghantaran idea yang lebih besar dari mulut ke mulut, terutamanya melalui telefon bimbit. Banyak program TV, seperti American Idol dan juga Kedudukan Komik Terakhir, berikan penonton nombor telefon supaya mereka boleh mengundi peserta. Penggabungan sumber budaya pop ini mewakili cara baru untuk meningkatkan minat orang ramai, dan seterusnya menyemarakkan pengeluaran besar-besaran komoditi.

Budaya popular juga dipengaruhi oleh entiti profesional yang menyediakan maklumat kepada orang ramai. Sumber-sumber ini termasuk media berita, penerbitan ilmiah dan ilmiah, dan pendapat 'pakar' daripada orang yang dianggap sebagai pihak berkuasa dalam bidang mereka. Sebagai contoh, stesen berita yang melaporkan topik tertentu, katakan kesan bermain permainan video ganas, akan mencari ahli psikologi atau ahli sosiologi terkenal yang telah menerbitkan dalam bidang ini. Strategi ini adalah cara yang berguna untuk mempengaruhi orang ramai dan mungkin membentuk pendapat kolektif mereka mengenai subjek tertentu. Sekurang-kurangnya, ia memberikan titik tolak kepada wacana umum dan berbeza pendapat. Stesen berita selalunya membenarkan penonton menelefon atau menghantar e-mel dalam pendapat mereka, yang mungkin dikongsi dengan orang ramai.

Sumber budaya popular yang kelihatan bertentangan ialah individualisme. Budaya bandar bukan sahaja menyediakan asas yang sama untuk orang ramai, ia telah mengilhamkan cita-cita aspirasi individualistik. Di Amerika Syarikat, sebuah masyarakat yang dibentuk atas premis hak individu, secara teorinya tidak ada batasan untuk apa yang mungkin dicapai oleh individu. Seseorang individu boleh memilih untuk mengambil bahagian dalam semua yang 'popular' demi populariti; atau mereka boleh memilih tindakan di luar landasan yang betul. Ada kalanya, 'pencari laluan' ini mempengaruhi budaya popular dengan keperibadian mereka. Sudah tentu, apabila gaya unik diterima pakai oleh orang lain, ia tidak lagi kekal unik. Ia menjadi, popular.

Tim Delaney ialah seorang profesor sosiologi di Universiti Negeri New York di Oswego. Seorang ahli Persatuan Budaya Popular dan Persatuan Kebudayaan Amerika, Delaney ialah pengarang Seinologi: Sosiologi Seinfeld dan sedang menulis buku tentang The Simpsons yang dijadualkan untuk diterbitkan pada Februari, 2008. Layari laman web beliau di www.booksbytimdelaney.com .